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更进化的人类，将要告别宗教时代。但是，想要完成超越，单靠对抗，拒绝，不理不睬，是无法做到的。因为宗教已经渗透到了社会秩序，意识形态，个人生活习惯等方方面面，隐蔽地起着深层的作用。只有深度了解它，看清它的来龙去脉，才能对其有客观合理的评估，完成良性的超越。

邵不老师，原名邵曦玥，作家，著有《遇见智慧的自己》。1977年出生于上海，现任新加坡万邦泛亚集团世界观研究中心首席顾问。

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42集音频文件目录

00 以修智慧的方式重新审视宗教和自己的宗教信仰.m4a
01 从人类思想史大结构看佛教.m4a
02 四大轴心文明特征及其对比.m4a
03 理解佛教的前提“慧”.m4a
04 佛教母体—古印度文明思想史框架和细分阶段.m4a
05 史前印度哈拉帕文明.m4a
06 雅利安婆罗门的种姓和圣经《吠陀》.m4a
07 婆罗门教《奥义书》，“苦”的开始.m4a
08 佛教的产生，沙门思潮.m4a
09 对抗沙门思潮的六派哲学.m4a
10 佛教对于其他学派的借鉴.m4a
11 佛教的原创思想.m4a
12 佛教和婆罗门教的不同.m4a
13 释迦摩尼创建佛教的动机猜想.m4a
14 印度佛教大事年表.m4a
15 印度佛教的政治支持阿育王.m4a
16 印度佛教的困境.m4a
17 佛教的分裂，十事非法和 大天五事.m4a
18 大小乘佛教的兴起和继续分裂.m4a
19 佛教在印度灭亡的5个原因.m4a
20 大小乘佛教离开印度后的走向.m4a
21 汉传佛教前言：集体无意识观念体系.m4a
22 中国文化底层逻辑：道德、忠孝、大同.m4a
23 汉传佛教大事年表.m4a
24 与拜火教融合的大乘佛教.m4a
25 汉传佛教的元模型：儒佛.m4a
26 禅宗、顿悟和谬误.m4a
27 净土宗、保底的中转站、行为作业.m4a
28 中国其他佛教宗派 空宗、有宗、华严宗、法华宗.m4a
29 西藏密宗，逃出印度的归宿.m4a
30 西藏密宗与其他佛法的主要区别.m4a
31 东密真言宗.m4a
32 佛教能在中国生根发展的原因前言.m4a
33 一切都是为了道德建构：从孔子开始.m4a
34 第一次道德建构，先秦儒家的不足.m4a
35 第二次道德建构解构：道、佛对儒的补充.m4a
36 第三次道德建构解构：以“儒佛”为特征的汉传佛教确立.m4a
37 第四次道德建构：程朱理学对佛教的反吞噬.m4a
38 佛教在当代回归和现代性危机.m4a
39 佛教带来的社会隐患.m4a
40 佛教徒的个人心理动因和迷信成因.m4a
41 以提升智慧为目的的学佛.m4a