内容简介
一部哲学史，虽然是「史」，但也必然涉及「哲学」。当一位学人写哲学史的时候，他不仅要叙述事实，而且要解释理论。叙述事实是史学的工作，解释理论则必须有确定的理论基础与解析方法。而这种基础与方法就是写哲学史的必要条件；不能满足这些条件则写出来的是「史」，但不算是「哲学史」。
——劳思光
《新编中国哲学史》是当今哲学泰斗劳思光在中国哲学方面最重要的著作。透过其独特的「基源问题研究法」，如庖丁解牛般，将上下数千年中国哲学的内涵，条分缕析呈现在您的眼前。本册主要介绍古代中国思想及儒、道、墨、法、名等各家学说。其中每一章节，皆有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。
作者简介
劳思光，1927-2012，原名劳荣玮，号韦斋，笔名思光，是与唐君毅、牟宗三齐名的哲学家，尤其长于中国哲学史与现当代西方哲学。
1955年起先后在珠海学院与香港中文大学哲学系任教，曾任香港中文大学研究院哲学学部主任、香港中文大学中国文化研究所高级研究员，并为美国哈佛大学、普林斯顿大学访问学人、以及台湾国立清华大学、国立政治大学、国立师范大学与东吴大学等校客座教授。2012年10月去世前为华梵大学讲座教授、台湾中央研究院院士，以及香港中文大学荣休教授。
主要著作包括《中国哲学史》三卷四册、《康德知识论要义》、《中国文化要义》、《中国文化路向问题的新检讨》、《思光诗选》等约三十余种。
第六章 明末清初之哲学思想（上）
壹 阳明后学所引出之哲学问题
一、心体问题
二、发用及工夫问题
三、「客观化」问题
贰 东林学派之调和理论
一、顾宪成之哲学思想
二、高攀龙之哲学思想
参 刘宗周之学说
一、概 说
二、蕺山学说要旨
三、简 评
第七章 明末清初之哲学思想（下）
壹 黄宗羲
一、《明儒学案》中表现之思想
二、《明夷待访录》
三、论学之主张
贰 顾炎武
一、对宋明儒学之批评
二、论学之正面主张
三、结 语
参 王夫之
一、船山之主要著作
二、船山之哲学思想
肆 颜李学派及其他
一、颜李学派略述
二、其他儒者
第八章 干嘉学风与戴震之哲学思想
壹 论干嘉学风
一、干嘉学风之形成与特色
二、干嘉之风在哲学史上之意义
三、学人识略
贰 戴震之哲学思想
一、总 说
二、哲学思想述要
后 记
校后记
答友人书
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